Sembunyikan Semua (-)
Baca

Roma 2:1-29

Biarlah Allah yang Menjadi Hakim

2:1 Karena itu, kamu tidak dapat berdalih lagi, hai manusia, siapa pun, kamu yang menghakimi dalam memberikan penghakiman kepada orang lain, kamu juga menghukum dirimu sendiri; sebab kamu, yang memberikan penghakiman, juga melakukan hal-hal yang sama.

2:2 Kita tahu bahwa penghakiman Allah dijatuhkan dengan adil atas semua orang yang melakukan hal-hal semacam itu.

2:3 Hai manusia, apakah kamu mengira kamu dapat lepas dari penghakiman Allah, yaitu kamu yang menghakimi mereka yang melakukan hal-hal seperti itu, tetapi kamu sendiri melakukan hal yang sama?

2:4 Atau, apakah kamu menganggap remeh kekayaan kemurahan-Nya, kelapangan hati-Nya, dan kesabaran-Nya, dengan tidak mengetahui bahwa kebaikan Allah bertujuan untuk membawa kamu kepada pertobatan?

2:5 Namun, karena sikap keras kepalamu dan hatimu yang tidak mau bertobat, kamu sedang mengumpulkan bara murka atas dirimu sendiri pada hari kemurkaan, ketika penghakiman Allah yang adil dinyatakan.

2:6 Dia akan membalas setiap orang sesuai dengan perbuatannya,

2:7 Dia akan memberikan kehidupan kekal kepada mereka yang dengan tekun terus-menerus berbuat baik untuk mencari kemuliaan, kehormatan, dan kekekalan.

2:8 Namun, bagi mereka yang mementingkan diri sendiri, dan tidak menaati kebenaran, dan menaati ketidakbenaran akan ada murka dan kemarahan.

2:9 Akan ada penderitaan dan kesulitan atas setiap manusia yang melakukan kejahatan, pertama-tama orang Yahudi, dan juga orang Yunani.

2:10 Akan tetapi, kemuliaan, kehormatan, dan damai sejahtera kepada setiap orang yang berbuat apa yang baik, pertama-tama kepada orang Yahudi, dan juga kepada orang Yunani.

2:11 Sebab, Allah tidak pilih kasih.

2:12 Untuk semua orang yang telah berdosa tanpa mengenal Hukum Taurat, mereka akan binasa tanpa Hukum Taurat. Namun, semua orang yang telah berdosa di bawah Hukum Taurat akan dihakimi berdasarkan Hukum Taurat.

2:13 Sebab, bukan pendengar Hukum Taurat yang benar di hadapan Allah, melainkan orang yang melakukan hukum Taurat yang akan dibenarkan.

2:14 Karena ketika orang bukan Yahudi yang tidak mempunyai Hukum Taurat dengan keinginan sendiri menjalankan apa yang dituntut oleh Hukum Taurat, mereka adalah Hukum Taurat bagi diri mereka sendiri, walaupun mereka tidak memiliki Hukum Taurat.

2:15 Mereka menunjukkan bahwa perbuatan Hukum Taurat tertulis di dalam hati mereka, sementara nurani mereka juga memberi kesaksian, dan pikiran mereka akan saling menuduh atau membela mereka,

2:16 pada hari ketika Allah menghakimi pikiran-pikiran manusia yang tersembunyi melalui Yesus Kristus, menurut Injilku.

Orang Yahudi dan Hukum Taurat

2:17 Akan tetapi, jika kamu menyebut diri seorang Yahudi dan bergantung pada Hukum Taurat, serta bermegah dalam Allah,

2:18 dan mengenal kehendak-Nya, menyetujui apa yang baik, sebab kamu telah diajar dari Hukum Taurat,

2:19 dan kamu yakin bahwa kamu sendiri adalah penuntun bagi mereka yang buta, terang bagi mereka yang ada dalam kegelapan,

2:20 pengajar bagi orang-orang yang bodoh, guru bagi anak-anak karena memiliki kegenapan pengetahuan dan kebenaran dalam Hukum Taurat,

2:21 maka, hai kamu, yang mengajar orang lain, apakah kamu tidak mengajar dirimu sendiri? Ketika kamu mengajar untuk tidak mencuri, apakah kamu sendiri mencuri?

2:22 Kamu yang berkata bahwa orang tidak boleh berzina, apakah kamu sendiri berzina? Kamu yang jijik terhadap berhala-berhala, apakah kamu sendiri merampok rumah berhala?

2:23 Kamu yang bermegah dalam Hukum Taurat malah tidak menghormati Allah dengan melanggar hukum Taurat!

2:24 Karena seperti ada tertulis: “Nama Allah dihujat di antara bangsa-bangsa lain karena kamu.”

2:25 Sunat memang ada gunanya jika kamu mematuhi Hukum Taurat, tetapi jika kamu pelanggar Hukum Taurat, sunatmu menjadi tidak bersunat.

2:26 Jadi, jika orang yang tidak bersunat melakukan perintah-perintah Hukum Taurat, bukankah tidak sunatnya itu diperhitungkan sebagai sunat?

2:27 Lalu, bukankah orang yang tidak sunat secara lahiriah, tetapi melakukan Hukum Taurat akan menghakimi kamu, yang memiliki Hukum yang tertulis dan sunat, tetapi pelanggar Hukum Taurat?

2:28 Sebab, dia tidak disebut Yahudi hanya karena tampaknya dari luar, juga bukan sunat yang luarnya dan fisiknya.

2:29 Seorang Yahudi adalah yang secara batin Yahudi; dan sunat adalah masalah hati, oleh Roh, bukan oleh hukum tertulis. Pujian bukanlah dari manusia, tetapi dari Allah.

AlkiPEDIA AlkiPEDIA

Penjelasan Singkat

Siapa yang dibenarkan

Isi Pasal

Kesetaraan orang Yahudi dan bukan Yahudi di hadapan penghakiman Allah. Moralitas terpisah dari Kristus tidak berguna sebagai sarana keselamatan. Orang Yahudi mengetahui hukum Taurat dihakimi oleh hukum Taurat.

Garis Besar

2:1 Tidak ada alasan bagi dosa.
2:6 Tidak bisa lolos dari penghakiman.
2:14 Orang non-Yahudi tidak bisa;
2:17 demikian juga orang Yahudi.

Judul Perikop

Hukuman Allah atas semua orang (2:1-16)
Hukum Taurat dan sunat tidak menyelamatkan orang Yahudi (2:17-29)

Tokoh

Allah.

Nama dan Tempat

Allah, Injil, Kristus, Taurat, Yahudi, Yesus, Yunani

Kesimpulan

Semua manusia, Yahudi atau bukan, baik atau jahat, berada di bawah penghukuman karena melanggar hukum Allah yang adil - penyembah berhala adalah orang berdosa dan mengetahuinya - (Roma 1:18-32) -orang yang merasa diri benar yang mengira diri mereka tidak membutuhkan keselamatan (Roma 2:1-11), dan ahli agama yang hanya menjalankan profesi (Roma 2:17-29) semua ada di level yang sama di hadapan pengadilan Allah dan semua membutuhkan keselamatan yang disediakan oleh Allah.

Fakta

ay. 4. Kekayaan kebaikan-Nya digambarkan di Ef. 1:7 - "penebusan melalui darah kristus dan pengampunan dosa menurut kekayaan kasih karunia-Nya."

Dengar

Program Studi Alkitab

Roma 1:21-2:1 (Roma 1:21--2:1)
Kebenaran Abadi

Playlist:



Nonton

The Bible Project: Ringkasan: Roma 1-4 (Roma 1-4)

Playlist:

THE BIBLE PROJECT
ALKITAB VIDEO BERGAMBAR
Semua Kitab Suci -- Kebenaran Abadi
Roma – Episode 6 (Pasal 2) [Durasi: 29:04]
BaDeNo PLUS
loader
Tampilkan Semua
1. Mengapa beberapa orang tanpa dalih dalam penghakiman mereka? [Rm 2:1]
Beberapa orang tanpa dalih dalam penghakiman mereka karena apa yang kamu hakimkan kepada orang lain akan menghakimi dirimu sendiri. [Rm 2:1]
2. Bagaimana cara Allah menghakimi ketika Ia menghakimi mereka yang melakukan perbuatan-perbuatan jahat? [Rm 2:2]
Allah menghakimi berdasarkan kebenaran ketika Ia menghakimi mereka yang melakukan perbuatan-perbuatan jahat. [Rm 2:2]
3. Kesabaran dan kebaikan Allah dimaksudkan untuk apa? [Rm 2:4]
Kesabaran dan kebaikan Allah dimaksudkan untuk menuntun seseorang kepada pertobatan. [Rm 2:4]
4. Hal apakah yang tertimbun ke atas diri mereka sendiri dengan kekerasan hati mereka, tidak mau bertobat kepada Allah? [Rm 2:5]
Mereka dengan kekerasan hatinya, tak mau bertobat sehingga murka tertimbun ke atas mereka pada harinya ketika hukuman Allah yang adil akan dinyatakan. [Rm 2:5]
5. Apakah yang akan diterima mereka yang setia, yang suka berbuat baik? [Rm 2:7]
Mereka yang setia, yang suka berbuat baik akan menerima kehidupan kekal. [Rm 2:7]
6. Apakah yang akan diterima mereka yang tak mentaati kebenaran? [Rm 2:8,9]
Mereka yang tak menaati kebenaran akan menerima kegeraman, murka, kesengsaraan, dan kesukaran. [Rm 2:8,9]
7. Bagaimana Allah menunjukkan tidak ada pembedaan dalam penghakimanNya antara orang Yahudi dan orang Yunani? [Rm 2:12]
Allah menunjukkan tidak ada pembedaan karena mereka yang berbuat dosa, entah orang Yahudi atau orang Yunani, akan binasa. [Rm 2:12]
8. Siapakah yang dibenarkan di hadapan Allah? [Rm 2:13]
Pelaku-pelaku hukum Taurat yang akan dibenarkan di hadapan Allah. [Rm 2:13]
9. Bagaimana bangsa-bangsa lain menunjukkan bahwa mereka memiliki hukum bagi diri mereka sendiri? [Rm 2:14]
Bangsa-bangsa lain menunjukkan bahwa mereka memiliki hukum bagi diri mereka sendiri ketika mereka melakukan apa yang ada dalam hukum Taurat. [Rm 2:14]
10. Apakah tantangan yang diberikan Paulus kepada orang-orang Yahudi yang berpegang pada hukum Taurat dan mengajar orang lain? [Rm 2:21]
Paulus menantang mereka bahwa jika mereka mengajar orang lain tentang hukum Taurat, mereka juga harus mengajar diri mereka sendiri. [Rm 2:21]
11. Dosa manakah yang disebutkan Paulus yang harus berhenti dilakukan oleh pengajar hukum Taurat Yahudi? [Rm 2:21,22]
Paulus menyebutkan dosa-dosa mengenai mencuri, berzinah, dan merampok rumah berhala. [Rm 2:21,22]
12. Mengapa nama Allah dihujat diantara bangsa-bangsa lain karena pengajar hukum Taurat Yahudi? [Rm 2:23,24]
Nama Allah dihujat karena pengajar hukum Taurat Yahudi melanggar terhadap hukum Taurat. [Rm 2:23,24]
13. Bagaimana Paulus mengatakan sunat orang Yahudi bisa menjadi tidak berguna lagi? [Rm 2:25]
Paulus berkata bahwa sunat orang Yahudi bisa menjadi tidak berguna lagi jika orang itu menjadi pelanggar hukum Taurat. [Rm 2:25]
14. Bagaimana Paulus mengatakan bahwa orang yang tidak bersunat dari bangsa lain bisa diperhitungkan sebagai orang bersunat? [Rm 2:26]
Paulus berkata bahwa orang yang tidak bersunat dari bangsa lain bisa diperhitungkan sebagai orang bersunat jika orang itu menaati tuntutan-tuntutan hukum Taurat. [Rm 2:26]
15. Siapakah yang dikatakan Paulus adalah seorang Yahudi sejati? [Rm 2:28,29]
Paulus berkata bahwa seorang Yahudi sejati adalah seorang Yahudi dalam batin, dengan sunat dalam hatinya. [Rm 2:28,29]
16. Dari siapakah seorang Yahudi sejati menerima pujian? [Rm 2:29]
Seorang Yahudi sejati menerima pujian dari Allah. [Rm 2:29]
loader
loader
loader
Studi lebih lanjut kunjungi situs: Alkitab SABDA.
loader
loader
Komunitas BaDeNo merupakan wadah yang disediakan oleh Yayasan Lembaga SABDA (YLSA) untuk saling berbagi hasil PA (BaDeNo). Hasil PA ini bisa dibagikan melalui:
BaDeNo PB
BaDeNo PL
Alkitab Setiap Hari
Mari join bersama dengan kami melalui:
#ayo_pa! #ayo_pa!